De acuerdo, naturalmente.
Y también te podías haber venido a ver las Justas, si hubieras podido y no fueras tan viajero:

Junto a Puerto Venecia, en un montecico cuya falda se veía completa, pudiéndose apreciar los movimientos de las tropas, con unas cargas y contracargas de caballería es-pec-ta-cu-la-res. Digno de verse.

Si es que, sin cota de malla, eres un blando, Juanjo... :D
Enhorabuena a tí y al Aspi, cós!

Si este hilo, inicio y respuestas, no es política que baje el Sumo Hacedor y lo diga. Y como esto, seguramente, no sucedera, pido que de acuerdo con las reglas del clan, se cierre. Somos más de alguno los celtíberos que, creo, no opinamos como parece aquí deducirse con carácter general y el asunto nos molesta. A mí al menos.
Solo dos precisiones, desde un punto de vista más o menos neutral. Para discutir con seriedad, primero habría que definir que es lo que cada uno entiende por "España" (Estado, nación, estado-nación, nación de naciones, paranación, supraestado, etc.): Y, en segundo lugar, el estado centralista no nace en 1714 con la caida de Barcelona. Las instituciones y leyes aragonesas o valencianas ya cayeron en 1707. Y sin embargo, las navarras, mal que bien, persisten casi hasta hoy. ¿De qué leñes estamos hablando pues? Personalmente, yo estoy hasta las narices de ambas visiones extremistas y castradoras de la realidad. ¡Qué no soy ni del Madrid ni del Barsa, coñe ya! Ciérrese este hilo, por favor.

Ah! Qué gran placer volver a veros...! Lástima que el tiempo en estos eventos, apure tanto... Hay que repetir cuanto antes, pero más y mejor.

Ah! Me olvidaba... En la Editorial Almena, que sigue los pasos de Osprey en cuanto al formato, tienes los siguientes:
"La Guerra de los dos Pedros" (con otro "cardona" más) y "Los almogávares", ambos de Rubén Sáez Abad, y "Jaime I, la conquista de Valencia" de González y Lago.
Y alguna lámina con aragoneses y catalanes en "Las Navas de Tolosa 1212" de los mismos que el anterior.

Aquí tienes el link de descarga legal y gratuita de la tesis de Sáiz:

http://www.tesisenxarxa.net/TDX-0210104-124724/

Por cierto que su descubridor fue Idi.

Y aquí, alguna de las imágenes del libro de F. X. Hernàndez, autor a su vez de la "Història militar de Catalunya" en varios tomos


http://guillemhp.com

La imagen original es ésta:



Parece tratarse de un cavall alforrat de fines del XIII, llevando el caballero unas "espatlleres" iniciales. Yo no he visto nada más en las fuentes, ni indicación de transporte semejante que recuerde ahora.

Osprey no tiene nada específico más allá de las dos cosas que has citado, pero puedes buscar cosas en:

Martí de Riquer: "L´arnès del cavaller"
Francesc Xavier Hernàndez i altres: "Els exèrcits de Jaume I" y
Sáiz Serrano, Jorge, "Guerra y Nobleza en la Corona de Aragón" (de este último, que es una tesis doctoral sobre el XIV principalmente, tienes acceso digital libre y gratuito).

Magnífico... Lástima lo de mi ayo, pero tampoco me sorprende tanto ;) .

Allí nos vemos -si Dios quiere y el tiempo lo permite-.

CeltiberoIdibil escribió:


Coñe! ¿Vienes o qué, ayo?

Y yo te haré una visita, Juanjo. De tres o cuatro días.... :D

CeltíberoEpG escribió:


Quizás en Teruel, Suma Beatitud?

Enhorabuena a todos!

Que tengáis todos una Feliz Navidad y un distinto pero mejor Año Nuevo

Damaniu o Tamaniu = Hinojosa de Jarque, en Teruel ( http://www.enciclopedia-aragonesa.com/v ... oz_id=4546 )

Erkavika o Ercavica= Cañaberuelas, en Cuenca ( http://www.enciclopedia-aragonesa.com/v ... nImagenes= )

Verdaderamente interesante... Espero que no esté vestido de monje como dice Montaner.

Yo estoy ahora con el follón de Luna. Pasado el evento, seguiré, aunque si no has cambiado el final, la primera lectura yo la termine muchísimo antes que Man. :D

Respecto del capítulo 2:

1) Hay un problema de identificación fluvial. El río de los Galos es el Gállego, afluente norteño del Ebro. Viniendo de Huesca no se puede pasar primero el Ebro y seguir por el Gállego. El río a seguir para llegar a Botorrita (Contrebia Belaiska) es el actual "La Huerva".

2) El Kantreb de los belos o belaiskos es más núcleo/oppidum comercial que ciudad propiamente dicha. No me cuadra mucho adjetivar a Kontrebia como "cosmopolita".

3) Alguna mala jugada ha jugado el ordenador en esta frase "Varias casas desperdigadas fueron apareciendo, acorde se acercaban a la ciudad"

4) "Había sido levantado en adobe, constaba de dos plantas y una entrada porticada. Se denotaba en él cierta influencia clásica pero con un fuerte componente indígena", vuelve a ser una frase muy profesoral y más aún con los términos "clásica" y "componente indígena", a mi parecer, pero es cierto que me estoy poniendo un tantico pesado con esta cuestión.

5) Aquí me chirria lo que pongo en cursiva: "En general, las casas eran pequeñas, muchas reconstruidas con descuido después del saqueo, y muy similares unas a otras. Entre éstas, se destacaban otras de mayor tamaño, de grandes plantas cuadrangulares y techumbre de paja, en poco mejor estado que las demás." Yo lo cambiaría por "ellas" y "algunas".

6) En el asunto de la madre enajenada, me choca que los decuriales le traten de usted y tan respetuosamente. Resulta extraño que un romano trate a una indígena de "domina", que sería el equivalente de "señora". En mi opinión quedaría mejor "llévanos" y "mujer" en vez de "llevadnos" y "Señora".

7) En "Luego, tosió con artificialidad para...", yo preferiría "artificio" o "artificiosidad".

Continuaré...

En relación con el capítulo 1 y con todo el cariño y afecto de siempre, sabiendo además que todo es opinable y relativo ;) :

1) Yo no usaría, por sus connotaciones modernas y contemporáneas, el término "causa" para referirme a la actividad "política" de Sertorio.
2) Tampoco usaria, por las mismas razones, el térmio de "guerrilla".
3) En dos ocasiones se explica la denominación de "sago" desde un punto de vista más histórico que narrativo.
4) Y en la página 16 se vuelve a explicar cómo Sertorio había introducido hispanos en la caballería. También hay un párrafo en el que se descompone la estructura de las alae de caballería que resulta demasiado descriptivo, demasiado "Osprey", por decirlo gráficamente.
5) Sobre la página 20, creo recordar, hay un Ilurtivas que corregir.
6) También me desazona un tanto la denominación oficial de "Consagración Suprema", creo que queda demasiado formal, sobre todo si se pone en mayúsculas y cursiva; así parece un término histórico verdaderamente consagrado, valga el juego de palabras, y lo cierto es que desconocemos el nombre étnico y su traducción. Creo mejor no "categorizarlo", salvo que se quiera usar términos latinos, pero nos llevaría al problema de la etnocultura del narrador.
7) Son demasiados los personajes introducidos de golpe en el primer capítulo. Y aunque el autor se esfuerza en diferenciarlos con descripciones físicas o morales, la natural pereza del lector hace que se difuminen un tanto en el recuerdo, exigiendo demasiado esfuerzo de concentración. Quizá resultara más fácil no ponerles nombres a todos y referenciarlos siempre por un accidente físico o de carácter.

Yo sólo voy por la introducción, pero hay algo que ya querría comentar desde el principio. Ciertas formas de decir, ciertas referencias, denotan más al historiador, al profesor, que al narrador y eso es, pienso, perjudicial para la novela como tal novela. Me refiero a cosas como "un puñal de tipo arévaco" o "dotando a Hispania de un Senado e instituciones propias..."; lo mismo me sucede cuando se cita la fecha en latín, sacándola del contexto de lo narrado; quizás quedaría mejor integrada con usar la fórmula traducida: "En el verano del año 689 desde la fundación de la Ciudad...", aunque si no se añade "de la Ciudad de los romanos, o de Roma" hace que el narrador se presuponga romano o hispano muy aculturado.

En cuanto remate "Africanus" -me faltan cientoypocas páginas- me pondré a ello. Y ¡ay! del autor si no ha tratado bien a Sekilo...

:slbo:

Felicidades para los cuatro ;-)

Albrizietas para todos!

CeltíberoMandonio escribió:



De una cofradía de herejes en las sierras prepiranáicas, adoradores del Santo Prepucio y de un monje enviado por el Santo Apostol, digo el Papa, para investigar, pero que sufre una tremenda remora, levita de forma inoportuna y se le ven los bajos. Todo al mismo tiempo que Pedro I gana la grandiosa batalla de Alcoraz y toma Huesca.
Unas cuantas risas tiene el libro, sí.

https://www.bibliolimpo.com/articulo.ph ... 630856baf3